ГЕРМАНЦЫ

древние - обширная группа племен и народов, принадлежавших к индоевроп. семье языков. Источниками по истории Г. являются археол. и лингвистич. памятники и произведения антич. авторов, прежде всего Юлия Цезаря, Тацита, а также Страбона, Плиния Старшего, Веллея Патеркула, Плутарха, Аппиана, Диона Кассия, Аммиана Марцеллина.

Вопрос о происхождении и первонач. родине Г. является спорным. В зарубежной историч. лит-ре распространен взгляд, согласно к-рому культурный круг Г. сложился в конце неолита в результате смешения различных этнич. групп: обитавших в Сев. Германии, Ютландии, Юж. Скандинавии строителей мегалитич. погребений, с одной стороны, и распространявшихся с юга (из Силезии и Тюрингии) к Балт. м. представителей т. н. "шнуровой керамики", с другой (последние были носителями индоевроп. яз. в Средней Европе). Но достоверно об археологич. культурах, связанных с герм. племенами, можно говорить, начиная с бронзового века. В течение 6-1 вв. до н. э., постепенно продвигаясь на юг и запад, Г. заняли терр. между ниж. Рейном и Вислой, Дунаем и Балт. и Сев. м., Юж. Скандинавию. В письм. источниках сведения о них впервые встречаются у Питеаса из Массилии (4 в. до н. э.), но лишь Юлий Цезарь увидел в Г. особую этнич. группу, отличную от кельтов (само имя "Г." - "Germani" - кельтского или иллирийского происхождения).

Первые контакты между Г. и Римом относятся к концу 2 в. до н. э., когда племена кимвров и тевтонов проникли на Дунай, затем в Галлию, Испанию и Италию и после ряда побед над рим. войсками были разбиты Марием. В 58 до н. э. Цезарь нанес поражение свевам, возглавленным Ариовистом, а в 55 отбросил за Рейн узипетов и тенктеров. В кон. 1 в. до н. э. римлянам удалось поставить под свою номинальную зависимость Г., живших к В. от Рейна - вплоть до Везера, но в 9 н. э. в результате восстания херусков и др. герм. племен под рук. Арминия римляне потерпели поражение. Рейн и Дунай стали границей между рим. владениями и владениями Г., от среднего Рейна до верх. Дуная был выстроен рим.пограничный вал (Limes Romanus). По географич. признаку Г. делились на племена, жившие между Рейном, Майном и Везером (батавы, бруктеры, хамавы, хатты, убии и др.), на побережье Нем. м. (хавки, англы, варны, фризы), от ср. и верх. Эльбы до Одера (свевы, маркоманны, квады, лангобарды, семноны), между Одером и Вислой (вандалы, бургунды, готы), в Скандинавии (свионы, гауты).

В 1 в. до н. э. Г. жили родовым строем. Их гл. занятиями были земледелие и скотоводство. Но уровень обществ. развития различных племен был неодинаков. Для ряда племен (особенно в Сев. Германии и Ютландии) характерны уже прочная оседлость и первенствующее значение земледелия. Нек-рые племена еще не осели окончательно (напр., те Г., против к-рых воевал Цезарь), и у них особенно важную роль в хозяйстве играло скотоводство. Господствовала переложная система земледелия. Земля у Г. задолго до н. э. обрабатывалась плугом, в к-рый впрягали быков. В первые века н. э. уже применялся плуг с жел. лемехом. Г. выращивали такие с.-х. культуры, как ячмень, рожь, овес, возможно, пшеницу, нек-рые овощи, а также лен, коноплю, вайду. Крупный рогатый скот использовался также для с.-х. работ. Уже были развиты нек-рые промыслы. В Сев. Германии из руды добывалось железо. Имелись медные и серебряные рудники. Для произ-ва утвари применялись бронза, золото. Г. известны были ткачество, гончарное дело. Металлич. и текст. промыслы были наиболее развиты в Сев.-Вост. Германии. Существовал обмен как между герм. племенами, так и с соседними странами - Италией, рим. провинциями, Причерноморьем. Важнейшие торг. пути проходили по Рейну, Эльбе, Дунаю и Висле, по побережью Немецкого и Сев. морей. Предметами внутр. обмена были гл. обр. соль, меха, металлы. Ввозили Г. металлич. изделия, украшения, вино, вывозили рабов, пушные товары, кожи, янтарь, скот.

Социально-экономич. строй Г., характеризующийся господством общинных отношений, проделал за 1 в. до н. э. - 1 в. н. э. заметную эволюцию, о чем можно судить, сравнивая свидетельства Цезаря и Тацита. В 1 в. до н. э. (при Цезаре) основной хоз. единицей у Г. была кровнородственная община. Частная собственность на землю отсутствовала. Члены общины совместно обрабатывали землю, к-рая ежегодно подвергалась переделу (между родами). Продукты распределялись между семьями данной общины. При Таците появляется земледельч. (сельская) община. Собственность на землю оставалась коллективной (лишь приусадебная земля стала частной собственностью), но х-во велось теперь отд. семьями ("большими семьями"). Периодически происходили переделы земли. Значит. ее часть оставалась в распоряжении общины, все члены к-рой совместно пользовались неподеленными угодьями. Наряду с общинным землепользованием подобного рода с самого начала "...существовали и такие села, где кроме приусадебных участков также и поля были выделены из общины-марки и переданы отдельным крестьянам в наследственное пользование" (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19, с. 332). Такой порядок сложился там, где характер местности затруднял периодич. переделы земли. Г. жили деревнями или хуторами. Они строили бурги (городища), служившие убежищами для членов племени во время войны. Гл. роль в произ-ве играли свободные общинники, к-рые имели равные права и обязанности (владения землей, ношения оружия, участия в ополчении, посещения нар. собраний и пр.). Но социальная дифференциация уже зарождается. Существует рабство патриарх. типа. Гл. источник рабства - война. Рабы обычно имели свое х-во и выплачивали господам оброк. Имелись домашние рабы. Вольноотпущенничество было развито слабо. Из общей массы свободных начинает выделяться родовая знать. В руках знатных сосредоточивается более значит. движимое имущество (рабы, скот и пр.), а затем и большее количество земли, чем у остальных свободных. Как отмечает Тацит, раздел земли производился "по достоинству". Некоторые вожди, особенно в пограничных с Римом р-нах, имели зем. владения значительно больших размеров, чем обычные (по Тациту - villae). Вожди и знатные люди содержали дружинников, к-рые жили при дворах своих вождей, получая от них оружие, коней, содержание, часть воен. добычи. Война, к-рая стала постоянным промыслом, и грабежи играли большую роль в накоплении богатств. Знатные отличались от рядовых свободных и внеш. видом (одеждой, прической), вооружением, о чем свидетельствуют погребения Г. Знать и дружинники сражались обычно на конях, простые свободные - в пешем строю. Знатные выделялись и своим политич. весом. Они активно участвовали в деятельности нар. собраний, играли решающую роль в совете старейшин. Гл. социальным противоречием, зарождавшимся у Г., было противоречие между знатью и рядовыми общинниками. Г. объединялись в роды и племена. Возникали уже союзы племен, но они носили неустойчивый характер. Верховная власть в племени принадлежала нар. собранию, к-рое решало вопросы войны и мира и др. важные дела, избирало старейшин и воен. вождей племени, творило суд. В низших подразделениях племени (pagi) также имели место собрания, к-рыми руководили выборные старейшины. На этих собраниях решались гл. обр. суд. дела. Старейшина племени (лат. - princeps civitatis) руководил ходом нар. собрания, ведал внеш. сношениями. Он получал часть суд. штрафов в свою пользу, а также добровольные дары от населения. Воен. вождь (dux) командовал ополчением во время войны. Он должен был избираться по принципу пригодности, но практически в большинстве случаев избирался из круга знатных семей. У нек-рых герм. племен к началу н. э. существовала королев. власть. Король с функциями и правами старейшины сочетал власть воен. вождя. Власть короля была ограничена нар. собранием и советом старейшин. Короли избирались всеми свободными, но из ограниченного круга знатных родов. В отд. случаях возникали зачатки наследств. королев. власти. Но рядовые общинники продолжали участвовать в обществ. управлении. Нар. собрание играло еще важнейшую роль в жизни племени и рода. Роль дружин в воен. деле возросла, но гл. значение сохранило ополчение всего племени. Нек-рые обществ. функции выполняли жрецы, к-рые поддерживали порядок в нар. собраниях, в отд. случаях подвергали наказаниям правонарушителей. Культовые функции выполнялись также и королями. Т. о., в эпоху Тацита Г. жили еще родовым строем, к-рый начинал уже разлагаться.

В 3 в. у Г. заметен рост производит. сил. Упрочилось применение плуга с жел. лемехом, колесного плуга с широким ножом и отвальной доской. Расширилась площадь обрабатываемых земель за счет лесов. Улучшались породы скота. Предметы вооружения (шлемы и др.) и металлич. утварь свидетельствуют о значит. повышении искусства обработки металлов. Развивались далее ткачество, судостроение, вошел в употребление гончарный круг. Усилилась торговля с Римом. Отдельные герм. племена поступали на службу к Риму в качестве федератов или селились на рим. границе в качестве летов. У Г. произошла перегруппировка племен и возникли новые племенные союзы, к-рые носили более устойчивый характер, чем прежде: союзы алеманнов (из семнонов и нек-рых др. племен), саксов (из херусков, хавков и проч.), франков (из хамавов, хаттов, узипетов, тенктеров, салиев и др.), готов и др. Рост производит. сил вел к усилению имуществ. дифференциации и к постепенному разложению родового строя. У Г. усиливались наследств. королев. власть и наследств. знать, ослабевало значение нар. собрания, возникали зачатки гос. власти. Установление более тесных контактов между Г. и Рим. империей, в свою очередь, ускорило процесс разложения родового строя у Г. Во 2-3 вв. Г. усилили натиск на границы Рим. империи. Во 2-й пол. 2 в. происходила маркоманская война. Затем алеманны и бургунды, обитавшие прежде к В. от Эльбы, придвинулись к Рейну. В 3 в. алеманны захватили т. н. Десятинные поля. Готам Рим уступил в кон. 3 в. Дакию. В 4-6 вв. Г. сыграли важнейшую роль в т. н. Великом переселении народов, одним из результатов к-рого явилось образование варварских королевств на терр. Зап. Рим. империи. Синтез обществ. отношений Г. с отношениями разлагавшегося рим. рабовладельч. об-ва имел решающее значение для развития феодализма в ряде стран Зап. Европы. Герм. племена составили основу в формировании (этногенезе) ряда совр. зап.-европ. народов: немцев, датчан, голландцев, фламандцев, шведов и нек-рых др.

Совр. бурж. историография в большинстве случаев отрицает наличие в обществ. строе Г. тех черт, к-рые характерны для родового строя: общинного землевладения, принадлежности осн. массы Г. к числу свободных рядовых общинников, сколько-нибудь значит. их роль в обществ. управлении. Определяющей чертой агр. строя Г., по мнению ряда бурж. историков и археологов, является господство во времена Цезаря и Тацита частной собственности на землю и крупного землевладения (Ф. Бехтель, Ф. Лютге (ФРГ), Г. Хатт (Дания)). Эти исследователи неправомерно обобщают археол. мат-лы отд. местностей Германии об индивидуальном землепользовании, необоснованно отвергают значение сообщений Цезаря и Тацита об агр. строе Г. (или признают эти сообщения достоверными лишь по отношению к прирейнским герм. племенам). Обществ. строй Г. характеризуется рядом медиевистов ФРГ как аристократический. Представители знати, живущие в бургах, господствуют над населением соответств. округов (сбор дани, суд), ведут х-во с помощью зависимых крестьян и рабов; в руках знати - решение всех дел, обсуждающихся в нар. собрании; привилегии знати и короля носят сакральный характер; отношения между знатными и простыми свободными Г. определяются принципом "германской верности" (Г. Данненбауэр, Г. Миттейс, К. Босль, К. Хаук и др.). Подобные взгляды основаны на предвзятом истолковании нарративных и археол. данных, к-рые на самом деле позволяют говорить не о безраздельном господстве знати, а лишь о растущем ее значении у Г. Нек-рые бурж. медиевисты рассматривают обществ. строй Г. с точки зрения общинной теории, не видя, однако, в этом строе особой социально-экономич. формации (Г. Конрад, Ф. Тиме - ФРГ).

Источн.: Caesar, De bello Gallico, в кн.: G. Julii Caesaris Commentarii, ed. A. Klotz..., Lipsiae, 1957 (v. 1, Commentarii belli Gallici); в рус. пер. - Записки Юлия Цезаря и его продолжателей, М.-Л., 1948; Strabonis Geographica..., v. 1-3, Lipsiae, 1895-99; в рус. пер. - География Страбона в семнадцати книгах, М., 1879; Plinii C. Secundi Naturalis historiae libri XXXVII, Lipsiae, 1906-09; С. Vellei Paterculi ex Historiae romanae libris duobus quae supersunt..., Lipsiae, 1933; в рус. пер. - Веллея Патеркула сокращения Греческой и Римской истории. СПБ, 1774; Tacitus, Germania, в кн.: P. Cornelii Taciti libri qui supersunt..., v. 2, Lipsiae, 1957; его же, Annales, там же, v. 1, 1949; его же, Historiae, там же, v. 2; в рус. пер. - Соч. Корнелия Тацита, т. 1-2, СПБ, 1886-87; Plutarchus, Marius, в кн.: Plutarchi Vitae parallelae, v. 1-5, Lipsiae, 1881-1902; в рус. пер. - Плутарх, Сравнит. жизнеописания, т. 4, СПБ, (1894); Cassii Dionis Cocceiani Historiarum Romanorum quae supersunt, ed. U. Ph. Bolssevain, v. 1-5, В., 1895-1931; Ammiani Marcellini Rerum gestarum libri qui supersunt..., v. 1-2, Lipsiae, 1874-75, В., 1910-15; в рус. пер. - Аммиан Марцеллин, История, в. 1-3, К., 1906-08; Appiani Historia romana..., v. 1, Lipsiae, 1905; Древние германцы. Сб. док-тов под ред. A. Д. Удальцова, М., 1937.

Лит.: Маркс К.,Формы, предшествующие капиталистич. произ-ву, М., 1940; его же, Черновые наброски письма В. И. Засулич, 8 марта 1881 г.. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 1 изд., т. 27, М., 1935; Энгельс Ф., К истории др. Г., там же, т. 19, 2 изд., М., 1961; его же, Происхождение семьи, частной собственности и гос-ва, M., 1955; Грацианский Н. П., К вопр. об агр. отношениях др. Г. времени Цезаря, в его кн.: Из социально-экономич. истории зап.-европ. средневековья, М., 1960; Косвен М. О., Патронимия у др. Г., Изв. АН СССР, 1949, т. 6, No 4; Mоравский С. П., Германцы до Великого переселения народов, Книга для чтения по истории ср. веков, в. 1, М., 1913; Неусыхин А., Роль земледелия в хоз. жизни др. Г., Уч. зап. Ин-та истории РАНИОН, 1927, т. 2; его же, Воен. союзы герм. племен ок. нач. н. э., там же, 1929, т. 3; Удальцов А. Д., Родовой строй у др. германцев, в сб.: Из истории зап.-европ. феодализма, в. 107, М.-Л., 1934; Bechtel H., Wirtschaftsgeschichte Deutschlands, Münch., 1951; Dannenbauer H., Adel. Burg und Herrschaft bei den Germanen, в кн.: Herrschaft und Staat im Mittelalter, Darmstadt, 1956; Gebhardt B.. Handbuch der deutschen Geschichte, Bd 1, Stuttg., 1956; Gonzague Reynold de, Le monde barbare et sa fusion avec le monde antique, t. 2, P., 1953; Hatt G., Das Eigentumsrecht an bebauten Grund und Boden, Zschr. für Agrargeschichte und Agrarsoziologie, 1955, H. 2; Norden E., Die germanische Urgeschichte in Tacitus' Germania, Lpz., 1923; его же, Alt-Germanien Völker-und Namengeschichtliche Untersuchungen, Lpz. - В., 1934; Otto K. H., Deutschland in der Epoche der Urgesellschaft..., В., 1960; Walser G., Caesar und die Germanen, Wiesbaden, 1956.

Критич. лит. о бурж. историографии: Арциовский А. В., Взгляды Допша в свете археол. источников, "СЭ", 1935, No 2; Данилов А. И., Проблемы агр. истории раннего средневековья в нем. историографии, М., 1960; его же, Экономика раннего средневековья в трактовке совр. нем. бурж. историографии, в сб.: Средние века, 1955, в. 7; Кагаров Е. Г., Фальсификация истории раннегерм. общества фаш. лжеучеными, в кн.: Против фаш. фальсификации истории. М.-Л., 1939; Неусыхин А. И., Karl Hauck. Die geschichtliche Bedeutung der germanischen Auffassung von Königtum und Adel, в сб.: Средние века, 1961, в. 20.

А. Р. Корсунский. Москва.
—***—***—***—

Германцы в I - II вв.
ГЕРМАНЦЫ фото

Смотреть больше слов в «Советской исторической энциклопедии»

ГЕРМЕС →← ГЕРМАНСКИЙ ТАМОЖЕННЫЙ СОЮЗ

Смотреть что такое ГЕРМАНЦЫ в других словарях:

ГЕРМАНЦЫ

(физический тип). — Римские писатели (Тацит и др.) описывали Г. как народ высокого роста, крепкого сложения, белокурый или рыжеволосый и с светлыми, го... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

        древние, обширная группа племён, принадлежавших к индоевропейской семье языков и занимавших к 1 в. до н. э. территорию между нижним Рейном и Ви... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

ГЕРМАНЦЫ, -ев, ед. -нец, -нца, м. 1. Название древних племениндоевропейской языковой группы, обитавших в центральной, западной июго-западной Европе. 2. То же, что немцы (устар.). II ж. германка, -и. IIприл. германский, -ая, -ое. ГЕРМАФРОДИТ, -а, м. Существо, обладающеепризнаками гермафродитизма. II прил. гермафродитский, -ая, -ое.ГЕРМАФРОДИТИЗМ, -а, м. Наличие у одной особи (человека, животного)при-знаков мужского и женского пола. II прил. гермафродитный, -ая, -ое.... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

германцы мн. 1) Древние племена индоевропейской этноязыковой семьи, обитавшие в центральной, западной и юго-западной Европе, а также в южной части Скандинавии. 2) Представители этих племен. 3) разг.-сниж. То же, что: немцы.<br><br><br>... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

ГЕРМАНЦЫ древние, обширная группа племён, принадлежавших к индоевропейской семье языков и занимавших к 1 в. до н. э. терр. между ниж. Рейном и Вислой... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

Германцы (физический тип). — Римские писатели (Тацит и др.) описывали Г. как народ высокого роста, крепкого сложения, белокурый или рыжеволосый и с све... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

7.0. Германцы — группа древних индоевропейских племен. Их присутствие в Северной Европе археологически засвидетельствовано около 600 г. до н.э. Соседями их в то время были: лапландцы и финны с севера, балты и иранские племена скифов и сарматов с востока, галлы с юга. Во времена римских завоеваний (I в. н.э.) германцы занимались скотоводством, земледелием и охотой. 7.1. Источники. Важнейшие непосредственные источники религии германцев восходят к эпохе викингов. Эдда в стихах (Старшая Эдда) на исландском языке включает десять стихотворных текстов о богах и восемнадцать — о героях. Эдда в прозе (Младшая Эдда) произведение исландского историка Снорри Стурлусона — представляет собой учебник скальдической поэзии в трех частях, предисловие к которому (Гюльфагиннинг) является введением в норвежскую мифологию. Первая часть истории норвежских королей Хеймскрингла («Круг земной»), написанной Снорри, посвящена мифической родословной скандинавских правителей. 7.2. Космогония-космология; теогония-теология. 7.2.1. Космогония описана в Младшей Эдде на основе трех эддических поэм: Речи Высокого, Речи Гримнира и Прорицание вельвы (ясновидящей). Вначале была лишь великая бездна, именуемая Гинунгагап. Прежде Земли на свет явился мир смерти Нифльхейм. Из великого колодца Хвергельмир вытекали одиннадцать рек; на юге располагалась раскаленная страна Муспелль, принадлежавшая Черному Великану Сурту. Вода рек, коснувшись Гинунгагапа, становилась ледником, но под действием муспелльского огня на льду появился человекоподобный гигант Имир. Из пота его правой подмышки родилась чета великанов, а одна его нога родила сына от другой. Из растаявшего льда вышла корова Аудумла. Она питала Имира молоком, а сама питалась соленым льдом. Из этого льда родился Бури. Сын Бури Бор женился на Бестле, дочери великана Бельторна. От них родились три сына: Один, Вили и Be. Три божественных брата убили гиганта Имира, в крови которого утонули все великаны, кроме Бергельмира с его потомством. Боги перенесли Имира в середину Гинунгагапа; из его плоти образовалась земля, из крови — вода, из черепа — небо, из костей — горы, из волос — деревья и т.д. Звезды — это искры, вырвавшиеся из Муспелля; их ходом управляют боги. Посредине круглой земли, окруженной великим океаном, боги построили из ресниц Имира укрепление Мидгард и поселили в нем созданных вскоре людей. Когда же они построили собственное жилище — Асгард — творение завершилось. Первую человеческую чету Один сотворил из двух деревьев, Аска и Эмбли (Ясеня и Ивы), найденных им на берегу океана. Он дал им жизнь, Хенир — способность ощущать, а Лодур — человеческий облик и речь. 7.2.2. Мир стоит под сенью мирового древа Иггдрасиля — axis mundi15, — держащего небесный свод. По западноскандинавским верованиям, Иггдрасиль — это ясень; под ним ежедневно собирается совет богов. Три корня Иггдрасиля уходят в три мира: мир мертвых (Хель), мир льдистых великанов и мир людей. У подножья древа бьют три источника (первоначально, видимо, один и тот же): Урд, источник судьбы, Мимир, источник мудрости, и Хвергельмир, источник всех земных рек. Из коры дерева течет животворная влага аур. 7.2.3. Теология. Боги делятся на две группы: асы и ваны. Асы живут в Асгарде; важнейшие из них — Один и Тор. В начале времен асы вели с ванами долгую войну, завершившуюся обменом заложников: ван Ньерд и его сын Фрейр поселились у асов, а Мимир и Хенир — у ванов. Роль в этой войне ванской богини Фрейи неясна; возможно, что она вносит в Асгард похоть, от которой асы никогда не смогут избавиться. Она научила Одина магическому искусству (сейдр). 7.2.4. Уже Юлий Цезарь и особенно Тацит (Германия) сообщили нам важные сведения о германских богах. Тацит отождествляет бога Одина-Водана с Меркурием. Такое толкование было распространено еще в IV в., когда германцы назвали день Меркурия — среду — «днем Водана» (англ. Wednsday, нидерланд. woensdag т.п.). Этому богу — «царю всяческих божеств» (regnator omnium deus) приносят человеческие жертвы. Других богов отождествляют с Марсом и Геркулесом или Юпитером, богом грома. Тацит упоминает также о таинственной богине, эквивалентной Нертус, и о культе богов-близнецов, эквивалентных Кастору и Поллуксу. 7.3. Эсхатология. 7.3.1. Конец света связан с деятельностью одного из важнейших персонажей германской мифологии — Локи, родом великана, но участвующего во всех делах асов. Он сын великанши Лаувей; от его связи с великаншей Ангрбодой рождаются волк Фенрир и Змей Мидгарда16, окружающий мир, — грозные, погибельные существа. Локи может быть описан как общий всем мифологиям мира персонаж, именуемый трикстером: более древнее, чем боги, существо, хитроумное, обычно злое, иногда двуполое или транссексуальное, вместе с тем — нелепое и смешное. Выступая в женской роли, Локи рожает восьминогого жеребца Слейпнира от иноходца Свадильфари; отсюда пошла порода существ, именуемых флагды. В «Старшей Эдде» Локи не обнаруживает никаких алых наклонностей: только в поэме Перебранка Локи ему приписывается множество дурных поступков. Один из них, имеющий прямое отношение к концу света, — убийство Бальдра, светлого сына Одина. Бальдр видел свою смерть в пророческом сне. Мать его Фригг взяла клятву со всех вещей в мире не причинять Бальдру вреда, но забыла росток омелы. Локи, завидуя Бальдру, превратился в старуху и выведал у Фригг эту тайну. Тогда он дал слепому богу Хеду, брату Бальдра, прут омелы, подвел его к Бальдру и велел бросить в него прут якобы в знак радости. Этим ударом Бальдр был убит, но богиня Хель согласилась отпустить его, если все живое и мертвое на земле его оплачут. Тогда все, даже камни, стали плакать о его погибели — кроме великанши Текк, под видом которой скрывался сам Локи. Условие не было выполнено, и Хель оставила Бальдра у себя. В наказание за убийство Бальдра боги привязали Локи к камню кишками его собственных сыновей. Над ним нависает змея, яд которой капает на голову Локи, причиняя ему страшные муки. Но перед концом света хитрец сбежит оттуда. 7.3.3. Рагнарек («судьба богов») или конец света наступит не мгновенно. Разрушение уже коснулось самого древа Иггдрасиль: его листву съел олень, кора гниет, а корни поедает змей Нидхегг. После идиллического начала истории боги начали между собой бессмысленную войну, в ходе которой в Асгарде завелась похоть. Предпоследний акт трагедии — убийство Бальдра. Последний — разгул всех чудовищных сил, которые асам удалось на время покорить: Локи и его потомков, волка Фенрира и великого мирового змея. После того, как явятся страшные предзнаменования, на Асгард набросятся все силы разрушения: Локи во главе безжалостных великанов и Сурт, властелин Муспелля, со своими огненными демонами, которые подожгут мироздание. Асы и их противники уничтожат друг друга: волк Фенрир убьет Одина, сын Одина Видар убьет Фенрира, Тор и великий змей убьют друг друга, Сурт убьет Фрейра; все небесные огни погаснут, и погруженную во мрак землю поглотит море. Затем земля снова выйдет на поверхность, станет владением благого и невинного Бальдра и безгрешного людского рода; они станут жить под золотым небосводом. 7.4. Шаманизм и воинская инициация. 7.4.1. Шаманические (см. 32) черты заметны у Одина — верховного аса, обладающего магической силой сейдр. Как и у шаманов, у Одина есть волшебный восьминогий конь (Слейпнир) и два всезнающих ворона; он может изменять обличье, вызывать мертвых и т.п. 7.4.2. Берсерки. Один также является богом войны, и его воины имеют особую судьбу: после смерти они идут не к Хель — богине преисподней, — а в небесный дворец Вальхаллу. Итак, смерть воина равноценна высокому, экстатическому по природе мистическому опыту. Воин достигает состояния берсерка (буквально «носящего медвежью шкуру») — сочетания смертоносной ярости с невозмутимостью — подражая поведению хищников, в первую очередь волка. 7.4.3. В германском обществе Один — бог «ярлов», знати, но не пользуется популярностью у «карлов» (свободных людей): их бог — Тор. Вооруженные банды Одина терроризируют деревни. Кроме того, Один требует человеческих жертв, которые вешают на деревьях — возможно, в воспоминание о том, что сам Один, раненный копьем, девять месяцев висел на древе Иггдрасиль. Так он получил магическое знание рун и бесценный дар поэзии. 7.5. Библиография. Eliade. H I. 173–77; E.C.Polome, Germanic Religion, in ER 5, 520–536. Перевод источников: F.Wagner, Les Poemes heroiques de L-Edda, Paris 1929; Les Poemes mythologiques de L-Edda, Liege 1936. О Локи см.: Georges Dumezil, Loki. Paris 1986. ... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

Германцы были ближайшими соседями кельтов, с которыми античные авторы долгое время их отождествляли. Первоначальным их местожительством были Южная Скандинавия, Ютландия и побережье Балтийского и Северного морей между Везером и Одером. В течение VI—I вв. до н. э., постепенно продвигаясь к югу, они заняли территорию современной Германии вплоть до Рейна; некоторые племена, из которых впоследствии наибольшую роль играли треверы, перешли Рейн и утвердились на его левом берегу. В Южной Германии расселились свевы, маркоманны и квады, наиболее тесно соприкасавшиеся с кельтами, с которыми они отчасти смешались. До середины I в. сведения греков и римлян о германцах были довольно скудны. Самое имя германцев, которым первоначально называлось племя тунгров и которое затем было присвоено кельтами всем германским племенам, было античным авторам долгое время неизвестно. В VI в. до н. э. купцы Массалии знали жившее на Верхней Роне племя тилангиев, впоследствии известное как германское племя тулингов. В середине IV в. Массальский путешественник Пифей в поисках наиболее удобного пути в Британию, где добывался свинец, и в Прибалтику, откуда вывозился янтарь, побывал в некоторых населенных германцами областях. По его сообщениям, к северу от Британии находилась земля, которую он считал островом и именовал Фуле, но которая, повидимому, была западным побережьем Норвегии. Пифей рассказывал, что ее населял народ, занимавшийся земледелием и собиравший мед, из которого изготовлял особый напиток. Пифей писал также об острове Абал у побережья Северного моря, очевидно современном Гельголанде, и о живущих неподалеку от этого острова, в Западной Ютландии, тевтонах, также одном из германских племен. В III в. до н. э. германцы-гезаты, что значит копьеносцы, служили наемниками у италийских кельтов, а затем и у римлян. Судя по археологическим данным, германцы в это время стояли на значительно более низком уровне развития, чем кельты. Вплоть до начала IV в. изделия из железа они получали из кельтских областей, и только позднее у них развивается собственная металлургия. Лишь с I в. до н. э. начинают проникать к ним римские товары, главным образом вино и дорогая посуда, но приобретали их весьма немногие представители родовой знати. Земледелие у германцев было довольно примитивным и играло значительно меньшую роль, чем скотоводство. Германцы легко покидали места своего жительства и отправлялись искать новые земли для поселения. Так, например, около 120 г. до н. э. тевтоны и соседние с ними кимвры ушли из Ютландии вследствие большого наводнения, опустошившего их земли. Они направились в Испанию, Галлию и придунайские области, заключили союз с воевавшими с Римом скордисками и двинулись на Италию, но были разбиты римлянами. Остатки их расселились в Галлии на реках Маасе, Майне и Неккаре. При переселениях германцы, как и кельты, шли родами и племенами, которые вместе сражались и вместе занимали отведенную им старейшинами часть захваченной земли. Многие германцы служили наемниками в войсках других народов. Довольно рано выделяются среди германцев вожди, набиравшие дружину и отправлявшиеся на завоевание новых земель или предлагавшие свои услуги тем, кто в них нуждался. В 72 г. до н. э. такой предводитель дружины свевов, Ариовист, с 15 тыс. человек пришел в Галлию по приглашению кельтских племен арвернов и секванов, воевавших с эдуями. Разбив эдуев и утвердившись на севере Галлии, Ариовист начал расширять свои владения. На захваченных дружиной Ариовиста землях тех же секванов селились многочисленные представители различных германских племен. Постепенно их набралось до 120 тыс. Однако в 58г. до н. э. германцы были разбиты римскими войсками под командованием Юлия Цезаря, поддерживавшего эдуев. Цезарь, дважды переходивший Рейн, дал в своих «Записках» первые более подробные сведения о германцах, которых он уже отличает от кельтов. О свевах Цезарь сообщает, что у них имеется сотня пагов, из которых каждый ежегодно посылает на войну тысячу вооруженных. Оставшиеся дома снабжают их продовольствием, а через год, в свою очередь, отправляются на войну, а те возвращаются домой. У них не существует частной собственности на землю, и они ежегодно переходят на новые земли. Основные средства к жизни им доставляют скотоводство и охота. Одеждой им служат звериные шкуры, а пищей — молоко, сыр и мясо. Разводят они и коней, хотя и малорослых, но очень выносливых. В мирное время родовые старейшины разбирают споры членов рода; на время войны выбираются военачальники. Хотя род у германцев был уже патриархальным, женщины пользовались уважением и играли значительную роль, что свидетельствует о сохранившихся пережитках матриархата.... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

        (лат. germani), народ, принадлежащий по языку к индоевропейской семье. Назв. «Г.» для всех обитающих в Юж. Скандинавии и Ср. Европе между Рейно... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

Германцы        древние, обширная группа племён индоевропейского происхождения, занимавших к I в. до н. э. территорию между нижним Рейном и Вислой, Дун... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

         обширная группа племен и народов, принадлежавших к индоевроп. семье языков. Вопрос о происхожд. и первонач. родине Г. явл. спорным. В теч. 6 —... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

ГЕРМАНЦЫ(кельтск. - соседи). 1) древнее название племен, обитавших в средн. Европе между Рейном, Дунаем, Вислой и Нем. морем. 2) принадлежащ. к немецко... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

1) Орфографическая запись слова: германцы2) Ударение в слове: герм`анцы3) Деление слова на слоги (перенос слова): германцы4) Фонетическая транскрипция ... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

ГЕРМАНЦЫ, древние племена индоевропейской языковой группы, обитавшие к 1 в. до н. э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Юж. Скандинавии. Главные занятия - земледелие и скотоводство. Жили родовым строем, который в первые века н. э. находился в стадии разложения. В 4-6 вв. сыграли главную роль в т. н. Великом переселении народов, захватили большую часть Зап. Римской империи, образовав ряд королевств - вестготов, вандалов, остготов, бургундов, франков, лангобардов.<br><br><br>... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

ГЕРМАНЦЫ - древние племена индоевропейской языковой группы, обитавшие к 1 в. до н. э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Юж. Скандинавии. Главные занятия - земледелие и скотоводство. Жили родовым строем, который в первые века н. э. находился в стадии разложения. В 4-6 вв. сыграли главную роль в т. н. Великом переселении народов, захватили большую часть Зап. Римской империи, образовав ряд королевств - вестготов, вандалов, остготов, бургундов, франков, лангобардов.<br>... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

ГЕРМАНЦЫ , древние племена индоевропейской языковой группы, обитавшие к 1 в. до н. э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Юж. Скандинавии. Главные занятия - земледелие и скотоводство. Жили родовым строем, который в первые века н. э. находился в стадии разложения. В 4-6 вв. сыграли главную роль в т. н. Великом переселении народов, захватили большую часть Зап. Римской империи, образовав ряд королевств - вестготов, вандалов, остготов, бургундов, франков, лангобардов.... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

ГЕРМАНЦЫ, древние племена индоевропейской языковой группы, обитавшие к 1 в. до н. э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Юж. Скандинавии. Главные занятия - земледелие и скотоводство. Жили родовым строем, который в первые века н. э. находился в стадии разложения. В 4-6 вв. сыграли главную роль в т. н. Великом переселении народов, захватили большую часть Зап. Римской империи, образовав ряд королевств - вестготов, вандалов, остготов, бургундов, франков, лангобардов.... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

- древние племена индоевропейской языковой группы, обитавшие к 1в. до н. э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой ив Юж. Скандинавии. Главные занятия - земледелие и скотоводство. Жилиродовым строем, который в первые века н. э. находился в стадии разложения.В 4-6 вв. сыграли главную роль в т. н. Великом переселении народов,захватили большую часть Зап. Римской империи, образовав ряд королевств -вестготов, вандалов, остготов, бургундов, франков, лангобардов.... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

-ев, мн. (ед. герма́нец, -нца, м.; герма́нка, -и, мн. герма́нки, -нок, -нкам, ж.).1.Общее название древних племен, обитавших в центральной, западной и... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

группа др. племён индоевроп. языковой семьи, занимавшая к 1 в. до н.э. тер. между Ниж. Рейном, Вислой, Дунаем, Балтийским и Северным морями, Юж. Сканди... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

корень - ГЕРМАН; суффикс - Ц; окончание - Ы; Основа слова: ГЕРМАНЦВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ГЕРМАН; ∧ - Ц; ⏰ - Ы; Слово Ге... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

древние племена индоевропейцев, жившие с I в. до н. э. к западу от праславян на территории Западной Европы. Главное занятие — земледелие и скотоводство. Находились на стадии разложения первобытнообщинного строя. В IV—VI вв. сыграли главную роль в Великом переселении народов, захватили большую часть Западной Римской империи, образовав ряд раннефеодальных государств.... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

мн., Р. герма/нцев; ед. герма/нец (2 м), Р. германца, Тв. герма/нцем

ГЕРМАНЦЫ

германцы, герм′анцы, -ев, ед. ч. -нец, -нца, м.1. Название древних племён индоевропейской языковой группы, обитавших в центральной, западной и юго-запа... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

ГЕРМАНЦЫ, племена, обитавшие к 1 в. до нашей эры между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Южной Скандинавии. В 4 - 7 вв. сыграли основную роль в Великом переселении народов, захватили большую часть Западной Римской империи. <br>... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

ГЕРМАНЦЫ, -ев, ед. -нец, -нца, м. 1. Название древних племён индоевропейской языковой группы, обитавших в центральной, западной и юго-западной Европе. 2. То же, что немцы (устар.). || ж. германка, -и. || прилагательное германский, -ая, -ое.... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

, племена, обитавшие к 1 в. до нашей эры между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Южной Скандинавии. В 4 - 7 вв. сыграли основную роль в Великом переселении народов, захватили большую часть Западной Римской империи.... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

Ударение в слове: герм`анцыУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: герм`анцы

ГЕРМАНЦЫ

ГЕРМАНЦЫ германцев, ед. германец, германца, м. Подданные Германии. || Общее название, под к-рым объединяют ряд европейских народов, близких по языку: немцев, англичан и скандинавов (науч.).<br><br><br>... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

герм'анцы, -ев, ед. ч. -нец, -нца, твор. п. -нцем

ГЕРМАНЦЫ

германдықтар1. (тілдері ғерман тіліне жақын Европа халықтарының жалпы атауы: немістер, ағылшындар, скандинавтар т.б.);2. германдық (герман үкіметінің азаматтары)... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

древнее племя индоевропейской языковой группы, обитавшее к I в. до н.э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем, Вислой, а также в Южной Скандинавии.... смотреть

ГЕРМАНЦЫ

м. мн. germani (popolo della Germania) Итальяно-русский словарь.2003.

ГЕРМАНЦЫ

германцы герм`анцы, -ев, ед. -нец, -нца, тв. -нцем

ГЕРМАНЦЫ

Мн. (ед. германец м) 1. germanlar; 2. almanlar, alman xalqı.

ГЕРМАНЦЫ

германцы германиҳо, немисҳо

ГЕРМАНЦЫ

мн.тар.германнар

ГЕРМАНЦЫ

германдықтар

ГЕРМАНЦЫ ДРЕВНИЕ

обширная группа племен и народов, принадлежавших к индоевроп. семье языков. Вопрос о происхожд. и первонач. родине Г. явл. спорным. В теч. 6 — 1 вв. до н.э., постепенно продвигаясь на Ю. и З., Г. заняли терр. между Ниж. Рейном и Вислой, Дунаем и Балт. и Сев. мм., Юж. Скандинавию. В письм. источ. сведения о них впервые встреч. у Питеаса из Массилии (4 в. до н.э.), но лишь Юлий Цезарь увидел в Г. особую этнич. группу, отлич. от кельтов (само имя Г. — кельт. или иллирийск. происхожд.). Первые контакты между Г. и Римом относятся к кон. 2 в. до н.э., когда племена кимвров и тевтонов проникли на Дунай, затем в Галлию, Испанию и Италию и после ряда побед над рим. войсками были разбиты Марием. В 58 до н.э. Цезарь нанес пораж. свевам, возглавл. Ариовистом, а в 55 отбросил за Рейн узипетов и тенктеров. В кон. 1 в. до н.э. римлянам удалось поставить под свою номинал. зависимость Г., живших к В. от Рейна — вплоть до Везера, но в 9 н.э. в результате восстания херусков и др. герм. племен под рук. Арминия римляне потерпели пораж. Рейн и Дунай стали границей между рим. владениями и владениями Г.; от Ср. Рейна до Верх. Дуная был выстроен рим. погранич. вал. По географич. признаку Г. делились на племена, жившие между Рейном, Майном и Везером (батавы, бруктеры, хамавы, хатты, убии и др.), на побережье Нем. м. (хавки, англы, варны, фризы), от Ср. и Верх. Эльбы до Одера (свевы, маркоманны, квады, лангобарды, семноны), между Одером и Вислой (вандалы, бургунды, готы), в Скандинавии (свионы, гауты).... смотреть

ГЕРМАНЦЫ (ПЛЕМЯ)

племя, входящее в состав индоевропейской семьи. Древнейшая научно установимая родина германского племени обнимала системы рек Эльбы и Одера, т. е. боль... смотреть

ГЕРМАНЦЫ (ФИЗИЧЕСКИЙ ТИП)

Рим. писатели (Тацит и др.) описывали Г. как народ высокого роста, крепкого сложения, белокурый или рыжеволосый и с светлыми, голубыми глазами. Сомните... смотреть

T: 230