ОРДАЛИИ

(позднелат. ед. ч. ordalium, от англо-саксонского ordâl - приговор, суд) - в широком смысле то же, что "божий суд", в более узком смысле - формы "божьего суда", сводившиеся к выявлению правоты или виновности выступавших в суде тяжущихся сторон путем испытаний огнем и водой. Испытание огнем состояло в том, что испытуемый должен был держать руки на огне, переходить через горящий костер, держать руками раскаленное железо. При испытании водой испытуемый должен был вынуть кольцо из кипящей воды или связанного веревками его опускали в холодную воду. Результаты испытания служили основанием для вывода о виновности или невиновности обвиняемого. В случае, если огонь (или кипяток) не приносил обвиняемому вреда либо причинял ожоги с особыми знаками, к-рые должны были расшифровываться "сведущими людьми", его признавали невиновным; при испытании холодной водой обвиняемый оправдывался в том случае, если он тонул (т. к. считалось, что вода, как "чистая стихия", принимает, а не отталкивает его). О. имели широкое применение у всех народов и встречались вплоть до позднего феодализма. На Руси об испытаниях огнем и водой упоминается в Русской правде и в более поздних источн. (вплоть до 17 в.).

Смотреть больше слов в «Советской исторической энциклопедии»

ОРДЕН РЫЦАРЕЙ ТРУДА →← ОРДА

Смотреть что такое ОРДАЛИИ в других словарях:

ОРДАЛИИ

см. Суд Божий.

ОРДАЛИИ

(позднелат., единственное число ordalium, от англосакс, ordal — приговор, суд)        то же, что «Божий суд».

ОРДАЛИИ

ОРДАЛИИ (позднелат., ед. ч. ordalium, от англосакс, ordal - приговор, суд), то же, что "божий суд".

ОРДАЛИИ

Ордалии — см. Суд Божий.

ОРДАЛИИ

судебные испытания, «суд божий») – один из процессуальных методов обнаружения «истины» в обвинительном процессе (см.) в некоторых рабовладельческих и феодальных государствах. О. представляли собой испытания, носящие символический или физический характер. К первым относились испытание святым причастием (тяжущиеся, присягнувшие в правоте своих слов, должны были проглотить освященный хлеб – «тело Христово»). Ко вторым относились испытание железом и водой (тяжущиеся должны были взять в руки раскаленное железо или опустить руки в кипящую воду). Сторона, отказавшаяся от испытания, неправильно присягнувшая или более пострадавшая физически, проигрывала тяжбу. Такое решение покоилось на представлении о том, что природные стихии приходят на помощь правому. В средневековом феодальном обществе проведение О. сопровождалось сложным религиозным ритуалом. Оно начиналось с принесения сторонами торжественной присяги; малейшая формальная ошибка при принесении присяги уже влекла проигрыш для допустившей ее стороны. Первоначально применялись двусторонние О. – обе стороны подвергались одному и тому же испытанию. В целях наиболее полного приспособления О. к классовым задачам феодального процесса двусторонние О. были превращены в одностороннее испытание. Суд определял, какая из сторон должна была подвергнуться О., и тем самым, в сущности, решал тяжбу против этой стороны. Особенно часто применялись церковным судом односторонние О. к обвиняемым в ересях. Формально О. считались добровольными. Превращение их в принудительное процессуальное средство, без подчинения которому обвиняемый не мог быть освобожден от обвинения, обозначало в сущности переход О. в пытку, а обвинительного процесса – в розыскной [см. Розыскной (инквизиционный) процесс]. От О. можно было откупиться, уплатив определенный штраф, что создавало существенные преимущества в процессе для богатых. Одним из видов О. являлся судебный поединок – физическое единоборство сторон перед судом. Этот поединок являлся основным методом разрешения тяжб по более серьезным гражданским и уголовным делам в обвинительном процессе раннего феодализма. Он обставлялся торжественными религиозными церемониями, начиная с присяги сторон. Основным требованием было равенство оружия для равных по социальному положению сторон. Если допускалась возможность судебного поединка между представи-. телями различных сословий, напр, феодалом и горожанином, то первый получал преимущество в вооружении и попадал, таким образом, в привилегированное положение. Побежденный на судебном поединке проигрывал тяжбу. О. известны русскому раннефеодальному праву. Так, об О. говорит Русская Правда (см.) –«дати им правду железа». В Древней Руси существовал и судебный поединок – «поле». Русская Правда не упоминает о нем, но о существовании в Древнерусском государстве этого института свидетельствуют указания арабских писателей. «Поле» знают и более поздние памятники русского феодального права – Псковская судная грамота, Судтгбник 1497 г., Судебник 1550 г. (см.). В условиях вытеснения обвинительного процесса инквизиционным О. теряют свое значение. ... смотреть

ОРДАЛИИ

ОРДАЛИИ(от ниж.-нем. ordele). Суд Божий: испытание церковно-судебное, по результатам которого заключали о виновности обвиняемого.Словарь иностранных сл... смотреть

ОРДАЛИИ

(ср.-лат., ед. ч. ordalium, от англо-сакс. ordal - приговор, суд) - то же, что "суд божий". * * * (лат. ordalium, от англо-саксонского ordal - приговор... смотреть

ОРДАЛИИ

Ордалии (ordeal), то же, что «божий суд». В эпоху раннего Средневековья — испытание обвиняемого огнем, водой, а также применение др. пыток с целью установить его вину или невиновность в расчете на вмешательство свыше. При испытании огнем подозреваемый должен был нести голыми руками раскаленное железо или с завязанными глазами ступать босыми ногами по горячим углям. Если он выдерживал пытку без видимых повреждений или полученные раны заживали за три дня, его оправдывали. Др. способ — погружение руки в кипяток. Подозреваемых в колдовстве женщин бросали в воду и признавали виновными, если они не тонули. Испытание освященным хлебом предназначалось для служителей церкви: считалось, что виновный непременно подавится. Церковь отменила О. в 1215 г. Были распространены не только в Европе, но также в Вост. Африке и на Мадагаскаре.... смотреть

ОРДАЛИИ

(от англосакс. ordol — приговор, суд) — в широком смысле то же, что и «Божий суд»; в узком — суд путем испытания огнем и водой. Выдержавший эти испытан... смотреть

ОРДАЛИИ

(от англосакс. ordol, латинский ordalium — приговор, суд) — в широком смысле то же, что и «Божий суд»; в узком — суд путём испытания огнём и водой.При ... смотреть

ОРДАЛИИ

(ср-век. лат. ordalium, от англосакс, ordal — приговор, суд)   «божий суд», в древности и в средние века средства «установления истины» в суде — испыта... смотреть

ОРДАЛИИ

- способ выявления правоты или виновности выступавших в суде тяжущихся сторон путем различных испытаний (огнем, водой, раскаленным железом) или судебного поединка.... смотреть

ОРДАЛИИ

способ выявления правоты или виновности выступавших в суде тяжущихся сторон путем различных испытаний (огнем, водой, раскаленным железом) или судебного поединка. ... смотреть

ОРДАЛИИ

приговор, суд, «божий суд» - род испытания огнем, водой и др., с помощью которых якобы устанавливалась судебная истина.

ОРДАЛИИ

ОРДАЛИИ (ср .-век. лат., ед. ч. ordalium, от англосакс. ordal - приговор, суд), то же, что "божий суд".

ОРДАЛИИ

ОРДАЛИИ (ср.-лат., ед. ч. ordalium, от англо-сакс. ordal — приговор, суд) — то же, что суд божий.

ОРДАЛИИ

ОРДАЛИИ (ср.-век. лат. - ед. ч. ordalium, от англосакс. ordal - приговор, суд), то же, что "божий суд".

ОРДАЛИИ

ОРДАЛИИ (ср.-лат., ед. ч. ordalium, от англо-сакс. ordal - приговор, суд) - то же, что "суд божий".

ОРДАЛИИ

- (ср.-век. лат. - ед. ч. ordalium, от англосакс. ordal - приговор,суд), то же, что ""божий суд"".

ОРДАЛИИ

(позднелат. ordalium, от англосаксонского ordal -приговор, суд) - то же, что "божий суд".

ОРДАЛИИ

(позднелат. ordalium, от англосаксонского ordal -приговор, суд) то же, что *божий суд* .

ОРДАЛИИ

в Киевской Руси система формальных доказательств вины.

ОРДАЛИИ

Gottesgericht истор., Gottesurteil

ОРДАЛИИ (СР .ВЕК. ЛАТ.

ОРДАЛИИ (ср .-век. лат., ед. ч. ordalium, от англосакс. ordal - приговор, суд), то же, что "божий суд".

ОРДАЛИИ (СР.ВЕК. ЛАТ., ЕД. Ч. ORDALIUM, ОТ АНГЛОСАКС. ORDAL ПРИГОВОР, СУД)

ОРДАЛИИ (ср.-век. лат., ед. ч. ordalium, от англосакс. ordal - приговор, суд), то же, что "божий суд".

T: 158